在十九世纪中期，世界上首支橡胶材质人造阳具问世。今天的橡胶阳具比任何以前所知的人造阳具都更使人舒适而爱不释手。振荡器首次应用也是在维多利亚时代，在那时，振荡器是按医嘱用来治疗所谓的“歇斯底里”的，这个术语源于希腊hystera。当时有种错误的观念，就是认“子宫”是精神错乱和骚动的根源所在。在那时，妇女被认为不需要性爱，而且使用振荡器来获取性快乐会被认为可耻。可是，振荡器因其按摩功用为大众接受而在市场上销售量日增。

因为色情片中的一些比较刺激的场景和动作都是具有一定难度的，从事拍摄和色情女的演员都有一定的专业知识，他们可以通过控制实现一些动作，但是普通人很难达到，因此当我们无法达到这样的动作的时候，我们可能感觉性爱敷衍了事，失去趣味。

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从教育学的观点看，当我们说一个人进入成人期意味着其认知能力及学习能力均达到了成熟的水平。如能够运用经验去认知周围的事物、能够自导学习的过程等等。诺尔斯曾将成人学生与儿童学生作了比较，指出两者之间存在着极大的差异。

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如果看色情片会唤起性冲动，那么看情色片有时候反而会熄灭欲望……（至今忘不了大学选修电影欣赏课时被《发条橙》震到的感觉……）

豆瓣电影网友：《日本未成年色情交易》不同于其他作品，没有紧迫感、虚浮的情节及杂乱的画面，却在不断教导我们，不像老师家长苦口婆心语重心长的教�?为遵重在这里我省略掉啰嗦这词)。我们看电影电视剧亦或综艺动漫逗号，往往是融入进去，在不知不觉中去了解这些似乎不容易被我们所发现、所理解的道理。再说近一点，看视频时设身处地会发现这是现实中更近教导的教导！

物化是商业社会不可避免的现象，将不可测量的事物按照一定的标准物化，并出售。我们得到的服务都是这样来的。某人出卖自己的劳动力和时间，换取金钱，再用金钱换取自己需要的产品和服务。只不过当物化超过了人的承受极限，就会产生问题。人的主体性就会被破坏，沦为工具，而不是一个有思想有情感的人了。人将他人物化，就可能贬低他人，践踏他人的尊严和人格，这时候歧视、虐待、凌辱、欺负等等各种现象就会发生，人像对待东西一样对待他人。所以，我们会称这种人为“没有人性的人”。实际上，物化他人的人通常自己也被严重地物化了。

语泽：《内经》曾云：人的肾是藏精的总处所。又说：五脏都各藏有精血，但此精血并没有停滞在其内，此是因为人在未交合时，精气混藏于血气之中，没有具体形状可见。但当男女交合时，性欲之火运动加剧，使周身流至命门的血转化为精液而外泄。故他主张，养生的人务必要固护和充实精气。……充实精气的要点是，夫妻应经常分床、分房各自单独就寝。……充实和聚集精气的措施是：一要清心少欲，二要节制房事，三是要避免发怒，四是要戒酒，五是要注意饮食五味的品质、多少和宜忌等事项。

色情片非常多，女主角，男主角也是变化多样，因此给我们了非常高的吸引力。但是现实生活中，大部分国家都是一夫一妻制，长期看色情片，可能导致你对现实的伴侣失去兴趣，从而导致感情破裂。以致婚外情的发生。

不少人可能认为看色情录影可提高情趣，但如经常看色情录影，可能给双方的心理和相互关系造成某种损害，这是因为色情录影带来的资讯骗了他们。

说不准这到底对不对，总之色情一定和性有关。生存本能和繁衍本能都是人类的本能，为毛吃东西就可以拍成人见人爱的纪录片，而对性行为的描写和展示却会被认为可能导致青少年犯罪、社会动荡呢？

有专家形容沉迷情色已经变成“隐藏的社会健康危机”，因为人的欲望永无止境，特别是对性的追求更加像无底深渊一样。